Musik Islam yang terkenal adalah gamelan dan qasidah. Gamelan adalah ansambel musik yang terdiri dari gong, kenong, saron, dan instrumen musik lainnya. Qasidah adalah style musik yang mengungkapkan pujian dan kesalehan kepada Tuhan.
Seiring dengan perkembangan teknologi, musik di Indonesia juga mengalami perubahan yang signifikan di period contemporary.
sebagai lagu utama, menghadirkan penghormatan kepada gaya pop Indonesia di era 2000-an yang penuh keceriaan, namun tetap mendalam. Oslo menambahkan sentuhan khasnya dengan vokal lembut yang atmosferik, menciptakan perpaduan unik antara nuansa nostalgia dan pendekatan modern yang segar.
Dalam seni pertunjukan seperti tari website dan wayang, musik digunakan sebagai pengiring dan mencerminkan kebesaran dewa-dewa Hindu atau cerita-cerita epik dari Ramayana dan Mahabharata.
Musik Indonesia memiliki kekayaan dan keunikan sendiri yang terkenal di dunia. Baik itu dalam melodinya, instrumen yang digunakan, maupun liriknya. Musik Indonesia juga mencerminkan banyak budaya dan tradisi yang beragam di berbagai daerah di Indonesia.
Pada abad ke-13, Islam mulai masuk ke Indonesia melalui pedagang Arab dan penyebar agama. Pengaruh ini juga membawa pengaruh dalam perkembangan musik.
Maka tidak heran jika banyak musisi Indonesia yang dapat menembus panggung internasional dan mendapatkan pengakuan atas bakat dan karya mereka.
Namun, perkembangan musik di Indonesia tidak berhenti pada era kuno. Pada abad ke-9, pengaruh budaya India masuk ke Indonesia dan membawa serta kebiasaan musik seperti penggunaan alat musik bernama gamelan.
Berada di lingkungan kerja yang mayoritas didominasi oleh kaum milenial dan Gen Z, Aruma mendapati teman-teman magangnya sangat akrab dengan lagu-lagu yang ia ciptakan.
Sejarah perkembangan musik di Indonesia adalah cermin dari kekayaan budaya dan kreativitas bangsa ini. Teruslah menjaga dan mengapresiasi musik Indonesia, karena melalui musiklah kita dapat menyatukan ragam suara dan meningkatkan apresiasi terhadap keindahan karya seni kita sendiri.
Selain itu, pada awal abad ke-twenty, muncul juga musik pop dan jazz yang dipopulerkan oleh musisi Indonesia yang terinspirasi oleh musik Barat.
Oslo Ibrahim mengungkapkan kegembiraannya dengan mengatakan, “Melihat karya saya dipajang di Times sq. adalah mimpi yang menjadi kenyataan. Momen ini tidak hanya mewakili perjalanan pribadi saya, tetapi juga semakin kuatnya kehadiran musik Indonesia di panggung worldwide.”
Kemudian, masuknya pengaruh budaya Barat pada abad ke-19 membawa perubahan drastis dalam perkembangan musik Indonesia. Orkestra Eropa, piano, dan gitar menjadi popular di kalangan masyarakat Indonesia, dan semakin banyak komposer lokal yang mulai mengeksplorasi gaya musik Barat tersebut.
Papan reklame tersebut menampilkan promosi album keduanya yang sangat dinanti-nantikan, dengan menyoroti lagu utamanya yang berjudul Tak Ingin Lagi. Lagu ini merupakan interpretasi modern dari lagu strike Dewi Sandra yang populer di awal tahun 2000-an.
The emergence of “campursari” inside the nineties, pioneered by Manthous, introduced a power of desire and became a magnet for fans and activists of “keroncong” and traditional songs so which they value the audio and lots of groups of “campursari” new music which happens to be rooted from “keroncong” grew.
exactly the same effort and hard work was carried out by Didi Kempot and Koko Thole who has offered new colour to “keroncong” new music. They designed efforts to distribute “keroncong” tunes to a wide array of society in addition to acquire the tunes itself.